Phước Thọ Am còn gọi là Khương Ninh Các, là một kiến trúc tôn giáo đặc biệt nằm trong khu vực hậu cung của Hoàng thành Huế. Công trình tọa lạc trong khuôn viên Cung Diên Thọ, ở phía tây khu vực Tử Cấm thành, được xây dựng dưới triều vua Minh Mạng vào năm 1830 nhằm đáp ứng nhu cầu tín ngưỡng, sinh hoạt của Hoàng thái hậu và các bậc hậu phi trong cung.

Hiện nay, di tích thuộc địa phận phường Phú Xuân, thành phố Huế, nằm trong phạm vi bảo tồn của Quần thể di tích Cố đô Huế.

Am Phước Thọ – gác Khương Ninh là một công trình tôn giáo đặc biệt trong khuôn viên Cung Diên Thọ, được xây dựng vào năm Minh Mạng thứ 11 (1830). Công trình nằm trên trục đối xứng với tạ Trường Du qua khu vực điện Diên Thọ và điện Thọ Ninh, góp phần hoàn chỉnh bố cục không gian cân đối, chặt chẽ của khu hậu cung.

Sự hình thành của công trình gắn liền với nhu cầu tín ngưỡng của các bà Hoàng thái hậu và hậu phi triều Nguyễn. Trong thực tế, phần lớn các bậc mẫu nghi như Hiếu Khang Hoàng hậu, Thuận Thiên Hoàng hậu, Nghi Thiên Hoàng hậu, Phụ Thiên Hoàng hậu, Đoan Huy Hoàng Thái hậu,… đều sùng mộ Phật giáo, thường xuyên lễ bái, quy y và chăm lo Phật sự. Tuy nhiên, do tuổi tác và điều kiện đi lại hạn chế, việc đến các quốc tự như chùa Thiên Mụ không phải lúc nào cũng thuận tiện. Trong bối cảnh đó, việc thiết lập một không gian thờ tự ngay trong nội cung trở thành nhu cầu thiết yếu.

Xuất phát từ thực tiễn ấy, vua Minh Mạng đã cho xây dựng gác Khương Ninh như một ngôi chùa nội đình, phục vụ đời sống tâm linh của hậu cung. Đến năm 1849, dưới triều vua Tự Đức, khi tổng thể kiến trúc Cung Diên Thọ được hoàn chỉnh, am Phước Thọ mới được định hình rõ ràng trong cấu trúc của tòa nhà hai tầng, từ đó xác lập tính chất kết hợp giữa không gian thờ tự và sinh hoạt.

Trải qua thời gian, công trình đã được trùng tu vào các năm 1894 và 1900 nhằm duy trì tình trạng kiến trúc và đảm bảo công năng sử dụng.

Về đối tượng thờ tự, Am Phước Thọ phản ánh rõ nét đặc trưng dung hợp tín ngưỡng cung đình Huế. Ngoài thờ Phật, công trình còn thờ Quan Công và Thập điện Minh vương – biểu tượng của đạo lý và quan niệm về thế giới âm phủ; đồng thời thờ Thánh mẫu Thiên Y A Na – một vị thần có nguồn gốc từ tín ngưỡng Chăm Pa, cùng bài vị của một số công chúa triều Nguyễn qua đời sớm. Đặc biệt, tại đây còn đặt tượng thờ tổ sư nghề hát bội, cho thấy sự gắn kết giữa đời sống tín ngưỡng và nghệ thuật cung đình.

Chính sự cộng tồn của nhiều hệ thống thờ tự từ Phật giáo, tín ngưỡng dân gian Việt đến yếu tố tín ngưỡng Chăm đã đưa Am Phước Thọ – gác Khương Ninh trở thành một không gian dung hợp tôn giáo điển hình. Công trình không chỉ phản ánh đời sống tâm linh phong phú của hoàng tộc triều Nguyễn, mà còn cho thấy tư duy cởi mở, không thiên lệch trong chính sách tín ngưỡng của triều đại, qua đó thể hiện rõ sự giao thoa văn hóa sâu sắc trong bối cảnh lịch sử đương thời.